Istnienie Boga jest brutalnie negowane przez przeciwników Kościoła. Podważaniu prawdziwości chrześcijaństwa towarzyszy osobista niechęć do wierzących oraz wymagań, jakie wiążą się z wiarą w Boga. Jeśli bowiem zdeklarowani ateiści jednak uznaliby, że Bóg istnieje, musieliby gruntowanie zmienić swoje życie. Nie jest jednak prawdą, że nie można dowieść istnienia Boga. Bp Athanasius Schneider w swoim fundamentalnym dziele "Credo" wymienia bardzo konkretne dowody.
Oczywiście dowody te znane są w Kościele od wieków. Katalogował je filozof św. Tomasz z Akwinu i rozwijało Magisterium Kościoła. Jednak nowożytne "racjonalne myślenie", sprowadzające całe postępowanie dowodowe do dowodów empirycznych i zmysłowych, wprowadza w błąd wielu ludzi również dzisiaj.
To dlatego istnienie Boga jest często kwestiowane przez tych, którzy nazywają sami siebie ateistami. Inni - tzw. agnostycy - przekonują nas, że dowiedzenie tego, iż Bóg istnieje jest po prostu niemożliwe.
O tym, jak jest naprawdę przypomniał jednak bp Athanasius Schneider.
Masz jakiekolwiek wątpliwości? Zastanów się
Bp Schneider to jeden z najodważniejszych współczesnych hierarchów Kościoła katolickiego. Urodził się w niemieckiej rodzinie, zesłanej do Kirgistanu.
W latach 70. jego rodzina powróciła do Niemiec. Biskup posługuje od wielu lat w Kazachstanie. Znany jest jako żarliwy obrońca wiary katolickiej przed rozmaitymi herezjami, również tymi, które kiełkują wewnętrz Kościoła.
Wydane przez bpa Schneidera dzieło "Credo" to przypomnienie podstawowych prawd wiary, których celem jest utrwalenie w nas postawy pewności wiary. To szczególnie istotne w czasach, gdy słyszymy często, że wiara oznacza zwątpienie.
Biskup Schneider sam podkreśla we wstępie do "Credo", iż kompendium to powstało, aby umocnić katolików w wierze i "służyć im, jako przewodnik po niezmiennym nauczaniu Kościoła".
Stąd prawdy zawarte w "Credo" stanowią pomoc we wzrastaniu w wierze Kościoła. I to w czasach, gdy powszechnie panujący zamęt utrudnia właściwe zrozumienie tego, czym w istocie jest nauka Chrystusa, powierzona w depozyt apostołom i ich następcom.
Argumenty na rzecz istnienia Boga. Komu zależy na podważaniu prawdziwości chrześcijaństwa?
W jednym z rozdziałów "Credo" biskup Schneider wyjaśnia, jak możemy argumentować istnienie Boga a także w jaki sposób odpowiadać na liczne, także nowe argumenty "racjonalne" kierowane przeciwko Bogu.
Nie każdy ma bowiem głębokie przekonanie, że istnienie Boga jest faktem. Szczególnie, że wielu współczesnych badaczy - niejako symulując postawę godnej podziwu otwartości - docierają swoimi argumentami do coraz większej liczby ludzi. To wywołuje liczne wątpliwości a być może odejścia od wiary.
Rzecz jasna ślady wielkości Boga odnajdujemy w stworzeniu, tym wszystkim co objawia nam istnieje wszechświata. Jednak mimo to, warto uzbroić się w refleksje, która uczyni naszą wiarę bardziej pewną i stabilną.
Oto fragment dzieła bpa. Schneidera:
Jakie są główne racjonalne dowody na istnienie Boga?
1. Ruch – wszystkie stworzone istoty zostały wprawione w ruch, Bóg jest nieruchomym poruszycielem;
2. Skuteczna przyczynowość – istnieje łańcuch przyczyn wymagający Boga jako pierwszej przyczyny;
3. Warunkowość – rzeczy stworzone polegają na istnieniu Boga jako jedynej istoty koniecznej;
4. Stopniowanie – wszystkie stworzenia istnieją w ramach stopni bytu i doskonałości, podczas gdy jedynie Bóg jest doskonale dobry, doskonale prawdziwy i doskonale piękny;
5. Ostateczność i porządek – wszystkie istoty stworzone mają cel i porządek nadany im przez Boga będącego ostateczną inteligentną przyczyną.
W jaki sposób ruch dowodzi istnienia Boga?
Wszystko, co jest w ruchu, nie może poruszać się samo z siebie, ale musi być poruszane przez coś innego. Jednakże wszelka materia jest w ruchu, wymagając jakiegoś pierwotnego i uniwersalnego poruszyciela, a jest nim Bóg.
W jaki sposób istnienie świata dowodzi istnienia Boga?
Żadna cielesna rzecz nie istnieje z konieczności, ponieważ nie jest samym Bytem. Świat jednak nie jest samym Bytem i nie musi istnieć. Dlatego świat musi zależeć od jakiejś innej istoty, która istnieje całkowicie sama z siebie, rzeczywiście jako samo Istnienie, i jest nią Bóg.
W jaki sposób porządek kosmosu dowodzi istnienia Boga?
Wszelkie naturalne rzeczy działają w uporządkowany sposób, aby osiągnąć swoje cele. Obserwujemy stałe i harmonijne prawa we wszechświecie, nawet pośród stworzeń pozbawionych inteligencji. Zarówno części, jak i całość muszą ostatecznie znajdować się pod kontrolą istoty inteligentnej, mądrej i potężnej, a jest nią Bóg.
W jaki sposób uniwersalne prawo moralne dowodzi istnienia Boga?
Wszyscy ludzie uznają, że są związani prawem nakazującym pewne zachowania i zakazującym innych zachowań. Prawo to nie może być wyjaśnione żadną naturalną przyczyną, ale wskazuje na najwyższego i uniwersalnego prawodawcę, tajemniczego świadka i sędziego wszystkich naszych działań, a jest nim Bóg.
W jaki sposób konsensus wszystkich narodów na przestrzeni dziejów uwiarygodnia istnienie Boga?
Wszystkie narody na przestrzeni dziejów uznawały jakąś niewidzialną moc, od której zależą i wobec której ponoszą odpowiedzialność. Ale myślenie życzeniowe nie może wyjaśnić tej wiary, ponieważ owa niewidzialna boska moc często sprzeciwia się ludzkim pragnieniom; dlatego sam Bóg musi być przyczyną tej powszechnej wiary w boską istotę i poczucia obiektywnej odpowiedzialności moralnej.
Jakie wnioski powinniśmy wyciągnąć z powyższych dowodów?
Powinniśmy dojść do wniosku, że wiara w Boga jest doskonale uzasadnionym ludzkim działaniem, a poszukiwanie Go jest najszlachetniejszym i najbardziej koniecznym spośród wszystkich ludzkich przedsięwzięć.
ZOBACZ WIĘCEJ W WYJĄTKOWYM DZIELE BP ATHANASIUSA SCHNEIDERA "CREDO. KOMPENDIUM WIARY KATOLICKIEJ"
